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Der Sabbat in der Geschichte – 4. Jahrhundert


„Wenn du in Rom bist, tu das, was Rom tut.“
Ambrosius, der gefeierte Bischof von Milan gab diesem Sprichwort seinen Namen, als er erklärte, dass er in Milan den Samstag hielt, aber wenn er in Rom war, hielt er den Sonntag. (Siehe S. 70 in der Online version (engl.) von Truth Triumphant).


Italien und die Ostkirche, 4. Jh.
„Es war im allgemeinen die Praxis der Ostkirche und auch einiger Kirchen aus dem Westen... Z.B. in der Kirche von Milan; ... es scheint als hätten sie den Samstag sehr hoch geachtet ... Das heißt nicht, dass die Ostkirche oder irgendeine von den anderen, die diesen Tag heiligte, sich dem Judentum zuneigte; sondern dass sie am Sabbat zusammenkamen um Jesus Christus den Herrn des Sabbats anzubeten.“ "History of the Sabbath", Part 2, par. 5, pp.73, 74. London: 1636. Dr. Heylyn.

Italien – Milan
“Ambrosius, der gefeierte Bischof von Milan, erklärte, dass er in Milan den Samstag hielt, aber wenn er in Rom war, beachtete er den Sonntag. Dadurch wurde das Sprichwort geprägt: „Wenn du in Rom bist, tu das, was Rom tut.“ Heylyn, "The History of the Sabbath" (1612)

Orient und der Großteil der Welt
„Die frühen Christen waren sehr sorgfältig in der Heiligung des Samstages, oder des siebenten Tages ... Es ist offenkundig, dass alle orientalischen Kirchen und der Großteil der Welt, den Sabbat als einen Festtag beachtete... Athanasius berichtet uns z.B., dass sie am Sabbat religiöse Versammlungen abhielten, nicht weil sie vom Judentum beeinflusst waren, sondern weil sie Jesus anbeteten, den Herrn des Sabbats; Epiphanius sagt das selbe.“ "Antiquities of the Christian Church," Vol.II Book XX, chap. 3, sec.1, 66. 1137,1138.

Abyssinien
„In der letzten Hälfte des Jahrhunderts gab St. Ambrosius von Milan offiziell bekannt, dass der abyssinische Bischof Museus beinahe das ganze Land der ´Seres´ (China) bereist hatte. Mehr als 17 Jahrhunderte hatte die abyssinische Kirche die Heiligung des Samstages, als den heiligen Tag des Vierten Gebotes, fortgeführt.“ Ambrose, DeMoribus, Brachmanorium Opera Ominia, 1132, found in Migne, Patrologia Latima, Vol.17, pp.1131,1132.

Arabien, Persien, Indien, China
“Mingana beweist, dass die abyssinsche Christenheit (eine Sabbat haltende Kirche) 370 n.Chr. so populär war, dass ihr berühmter Vorsteher Musacus ausgedehnte Reisen in den Osten unternahm, um die Kirche in Arabien, Persien, Indien und China zu unterstützen.“ "Truth Triumphant,"p.308 (Footnote 27). (Abweichende Seitenzählung in der Online version (engl.) )

Spanien – Konzil von Elvira (305 n. Chr.)
Der 26. Grundsatz des Konzils von Elvira zeigt, dass die Kirche von Spanien zu dieser Zeit den Sabbat hielt, den siebenten Tag. „Was das Fasten an jedem Sabbat betrifft: Wir haben beschlossen, dass der Fehler korrigiert wird, was das Fasten an jedem Sabbat betrifft.“ Dieser Entschluss des Konzils steht in direktem Gegensatz zu der Politik, die von der Kirche in Rom eingeführt worden war. Sie hatte geboten den Sabbat als einen Fastentag zu begehen, mit der Absicht diesen Tag schlecht und für das Volk widerwärtig zu machen.

Info zu Spanien: Erwähnenswert ist, dass die Stadt Barcelona, im Nordosten von Spanien, auch “Sabadell“ genannt wird, nämlich ein Distrikt, der ursprünglich von einem Volk bewohnt war, welches die „Valdenses“ und die „Sabbatati“ genannt wurde.

Persien – 335 - 375 n.Chr. (40 jährige Verfolgung unter Shapur II)
Der gängige Vorwurf gegen die Christen – „Sie verachten unseren Sonnengott, sie halten am Samstag Gottesdienste ab, sie entweihen die heilige Erde, indem sie ihre Toten darin begraben.“ „Truth Triumphant," (Online Version (engl.) p. 261)

Persien – 335 - 375 n.Chr.
„Sie verachten unseren Sonnengott. Hat nicht Zorcaster, unser heiliger Gründer des göttlichen Glaubens, schon vor 1000 Jahren den Sonntag zu ehren der Sonne eingesetzt und den Sabbat aus dem Alten Testament beseitigt. Trotzdem halten diese Christen am Samstag Gottesdienste ab.“ O'Leary, "The Syriac Church and Fathers," pp.83, 84.

Konzil zu Laodizea – 365 n.Chr.
„Grundsatz 16 – Am Samstag sollen die Evangelien und Teile des Schrift laut vorgelesen werden.“
„Grundsatz 29 – Die Christen dürfen nicht judaisieren und am Sabbat müßig sein, sondern sollen an diesem Tage arbeiten. Sie sollen speziell den Tag des Herrn ehren und als Christen keine Arbeit an diesem Tag tun, wenn es ihnen möglich ist." (Von einer deutschen Seite übernommen) Hefele's "Councils," Vol. 2, b. 6. (See an online version of this council on the Roman Catholic New Advent website - see Canon 29)

Ein Zeitalter der geistlichen Finsternis
"Alle Richter und Einwohner der Städte, auch die Arbeiter aller Künste, sollen am ehrwürdigen Tag der Sonne ruhen." Edikt von Konstantin, 321 n.Chr.

Mit der angeblichen Bekehrung Konstantins Anfang des vierten Jahrhunderts, die große Freude auslöste, fanden jedoch unter dem Deckmantel der Gerechtigkeit weltliche Sitten und Gebräuche Eingang in die Kirche. Das Verderben schritt jetzt schnell voran. Das Heidentum wurde, während es besiegt schien, zum Sieger. Sein Geist beherrschte die Kirche. Seine Lehren, seine Zeremonien und seine Abgöttereien wurden mit dem Glauben und der Gottesverehrung der erklärten Nachfolger Christi vermischt.
Aus diesem Ausgleich zwischen Heidentum und Christentum folgte die Entwicklung des „Menschen der Sünde“, der nach der Prophezeiung der Widersacher ist und sich über Gott erhebt. Dieses gigantische System der falschen Religion ist ein Meisterstück von Satans Kraft – ein Denkmal seiner Bemühungen, sich selbst auf den Thron zu setzen, um die Erde nach seinem Willen zu regieren.

 

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